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借花献佛故事典故

发布时间 2019-11-08 20:42:03 阅读数: 3 作者:

借花献佛[释义]用别人的花进献给菩萨,

比喻拿别人的东西做人情。

[语出]元萧德祥;

[用法]比喻拿别人的东西来做人情。

既然哥哥有酒,与哥哥上寿咱。我们借花献佛,又作寄花献佛,多用在应酬方面,一般作谓语;闹蝗虫闹得很厉害,[故事典故]从前有一个小镇。不管种什么植物都长得不好?加上常常有猛兽下山吃鸡鸭,让镇民感到很不安,施展佛法收拾了蝗虫。因此释迦牟尼佛特地从天上降临。

浑身脏兮兮的,

这是我一片诚心。

也驯服了猛兽;镇上的人十分感谢佛祖;其中有一位穷人特地为佛祖献上一束鲜花;当释迦牟尼看到送花的人穿着破烂的衣服,却捧着一束美丽的鲜花,忍不住就说:献花人说:你家需要我帮忙吗?我不敢欺骗您;就连这束花都是我去借来的,我家里是很穷。

释迦牟尼十分感动;

有人误以为香花供养就是拿香的花来供养佛菩萨,

花是从慈悲中生出来的!

佛典有一段相当美妙的叙述;

请您一定要收下!便让镇上所有的穷人都摆脱了贫穷,从此大家过着幸福的日子;除了香之外。佛教借花献佛的意思佛家的供养,其次就属花了。两者全称香花供养。现代汉语中;香花成为一个名词,在佛经中。香是香,香花供养是指两种供养形式;花是花,曼陀罗与莲花佛家认为。花是各种善行积累而形成的庄严佛果的象征。花即精华之意;是净心的种子在大悲的胎!

经过万种善行开敷出庄严的佛菩提树,还有佛典说:因此叫做花。花对应于忍辱波罗蜜,在佛家六波罗蜜中,因为花有柔软的品德,可以使人心缓和平静;一书更详细阐明了花有十种。

表行持圆满,

微妙义;代表佛陀行德离于粗恶之相。开敷义,自性开觉之故;表德行开敷荣茂,端正义;德相具足。

表妙德之香普熏,

庄饰义,

芬馥义;利益自他之故,适悦义。表殊胜妙德,喜乐欢喜无厌足故,巧成义,表所修众德之相善巧成就之故。光净义,表断除诸障极清净。

表处世随顺众生。

表了悟因地庄严本性之故,引果义,表出生之因,生起佛果之故;不染义;而不染如莲。

花所具有的这些美好品德!使其在佛教修持中有了重要地位,在佛家典籍中。需要指出的是:花字常常写做华,二字通假。佛家经典中;常常描写到佛国世界散花如雨的祥瑞景象,就到处充满五颜六色的莲花,比如阿弥陀佛的西方极乐世界,往生到西方极乐世界的众生就是从这些莲花中生出。

而且是昼夜六时雨天曼陀罗华,美妙的曼陀罗花昼夜不停地从天而降。正因为如此,愿意来世生到那里,极乐世界才成为信众衷心向往的地方,佛说法时,也常常有天雨宝华的祥瑞,大众各持无数。

一名风茄儿,

在释迦牟尼佛涅盘后。幡盖供养,曼陀罗花和莲花被佛家视为最珍贵的两种花,曼陀罗为一年生草本植物;茎直上;高四五尺,花叶为卵形,夏天开花;紫白相间;有漏斗形的合瓣花冠,边缘四裂,曼陀。

但佛家却格外重视它,

人们都知道它出污泥而不染,

一名山茄子,曼陀罗花有微毒,医学上可用来止咳,按世俗眼光看,这种花并不名贵,称此花为适意,曼陀罗花在印度被当做天界的花,所谓天华名也,中国亦有之;其色似赤而黄;如青而紫,如绿而红,天华中妙者,比较起来,名曼陀罗,莲花更为人们所熟悉?在一种高洁的品格;美丽却不。

与佛家的宗旨相合,

其中写道:

或许正是这种品性。因而受到信众的格外青睐,水陆草木之花;宋代周敦颐作的是人们熟悉的;晋陶渊明独爱菊。自李唐来,可爱者甚蕃,世人甚爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝。香远益清,可远观而不可亵玩焉。亭亭。

予谓菊,花之隐逸者也。花之富贵者也。花之君子者也。菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人,这是表明莲花在宋代以后成为中华民族喜爱的一种花。这与佛教影响很有关系。所供养之花木有柳枝,果枝等,另于及法照的等皆载有此。

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